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Ma mère a eu au total neuf enfants dont huit sont encore en vie. Elle et mon père n’ont pas fait un jour de classe dans une école ni française, ni catholique, ni coranique, encore moins évangélique. Mes parents ont aujourd’hui respectivement 78 et 76 ans. Ils pourraient être tes grands-parents. Ils n’ont jamais travailler dans une administration publique. Le système français importé de chez toi n’a jamais prévu leurs places. Mon père a arrêté de travailler avec moins de 30000 cfa comme revenu mensuel et ma mère n’a jamais eu de bulletin de solde. Aujourd’hui, grâce à leurs efforts, à ceux de la grande famille et toute la COMMUNAUTÉ les 8 enfants comptent parmi eux 1 ingénieur, 1 infirmier, 1 technicien supérieur, 1 administrateur d’établissement, 1 administrateur culturel, 2 communicateurs et 1 journaliste. Tous participent du mieux qu’ils peuvent à la construction de notre pays le Burkina Faso. Je passe sous silence le fait qu’ils manipulent avec aisance la langue de tes ancêtres et prolongent de ce fait ta culture et l’influence de ton pays. Ils paient des impôts et taxes qui permettent à notre président de venir de temps en temps écouter tes balivernes en Europe là-bas, ils utilisent et font circuler ton franc CFA que tu imprimes et distribues à ta guise à partir de La Chamalières chez toi en France là-bas.
Mes frères et moi avons formé de très nombreux autres burkinabè qui travaillent pour la stabilité, le confort et le prestige de ton pays : certains travaillent dans tes entreprises de commerce et de construction ici et renflouent tes caisses là-bas , d’autres cultivent le coton que tu viens emporter pour la mode de tes concitoyens, etc… Il y a en même que tu as fait venir chez toi en France parceque tu nous trouvais indignes de leurs savoirs. Peut-être devrais-je ajouter qu’aucun de mes frères et moi, aucun de ceux que nous avons formés n’a jamais manqué du respect envers toi ou tes concitoyens qui se sentent bien chez nous même si c’est toujours la croix et la bannière quand nous essayons de vous rendre visite. Quant à mes parents, ils ne peuvent même pas prononcer ton nom puisqu’ils ne savent pas qu’après ton grand père POMPIDOU, il y a eu encore un dirigeant dans ton pays.
Ce que je viens de te dire, c’est si banal en Afrique en général et au Burkina Faso en particulier que je n’ai jamais pensé qu’il faille le rappeler un jour à un de chez toi, qui plus est le Président. Mais comme tu sembles vouloir faire porter le chapeau de notre sous-développement à nos mères et avant elles à nos grands mères, il me semble aujourd’hui indispensable de te dire pourquoi ma mère a eu 9 enfants et pas 2 ou 3 comme la tienne. Quand tes aïeux Voulet et Chanoine prenaient de force les terres de nos ancêtres, ils ont abattu beaucoup parmi les nôtres. Puis avec vos travaux forcés, d’autres bras valides sont encore tombés.
Ensuite, il y a eu vos deux stupides guerres que vous avez qualifiées de mondiales pour encore venir ponctionner des milliers d’enfants chez nous pour vous aider. Et si j’ajoute les sales maladies que vous avez transposées chez nous et qui decimaient les enfants, tu pourrais peut-être comprendre pourquoi il fallait à la mère Africaine le maximum d’enfants pour espérer en garder le minimum? 1 pour la colonne Voulet, 1 pour les travaux forcés, 2 pour vos guerres, 2 pour la diphtérie, la variole, la tuberculose ou la coqueluche et voilà, nos mères respectives sont à égalité.
Tu vois, ce n’est pas si compliqué à comprendre que si vous EUROPÉENS nous promettez de nous coller la paix, si vous nous promettez de vous occupez de vos oignons désormais, le «problème de nombre d’enfants» qui freine le développement sera un sujet au conseil des sages sous le grand baobab de mon village car l’accouchement est tellement difficile que je ne connais pas une seule femme africaine qui veuille prendre le risque de 10 aller-retour entre la vie et la mort. J’espère que c’est clair maintenant.
President de la republique du Tchad en Visite en Emirats Arabe Units
pourquoi tant des visites coûteuses à l’extérieur du pays sans résultats économiques tangibles pour un pays en crise économique ?
President de la republique du Tchad en Visite en Emirats Arabe Units
Après une première visite officielle qui date de plus d’une année aux Émirats-Arabes-Unis, rien de concret n’a été réalisé dans la coopération économique, financière et du développement économique malgré de nombreuses déclarations encourageantes, ni une aide financière ou budgétaire n’a été obtenue du moins officiellement.
Mais pourquoi une seconde visite dans ce pays ? Quels sont les objectifs ? Les gains de ette visite seront-ils supérieurs aux coûts de ce voyage ?
En dehors du volet libyen où, les Emiratis soutiennent militairement et financièrement le Général Khalifa Haftar et ce dernier est un allié stratégique pour certains pays bien qu’avant sa conquête de la ville de Benghazi, quels autres sujets plus importants seront abordés dans l’intérêt économique, commercial, diplomatique Tchad ?
Cette fois ci, cette visite sera t-elle différente de la première sinon, les voyages présidentiels multiples à caractère politique, touristique au détriment des voyages économiques pour des résultats tangibles sont difficilement supportables pour le trésor public en ce temps de crise économique.
Le Danemark, comme beaucoup d’autres pays, essaie de combler l’écart de financement dans la planification familiale mondiale alors que les États-Unis se détournent de cet effort. Mais les Danois ont avoué que leurs motivations n’étaient pas entièrement altruistes.
S’exprimant mardi à Londres, le ministre danois de la Coopération au développement, Ulla Tørnæs, a annoncé un engagement de 91 millions de couronnes (15 millions de dollars) pour la souscription de contraceptifs en Afrique.
« Pour limiter la pression migratoire sur l’Europe, une partie de la solution est de réduire la croissance très élevée de la population dans de nombreux pays africains ». Tørnæs dans un communiqué de presse concernant l’événement. Tørnæs a ajouté que la réduction de la croissance de la population africaine est importante pour la politique étrangère et la sécurité danoise.
Le Danemark, petit pays homogène généralement reconnu pour ses valeurs sociales-démocrates et son Etat-providence fort, a estimé comme les autres pays européens considèrent que l’immigration devient une question politique centrale. Le parti du peuple danois, une formation populiste anti-immigration, a connu une croissance rapide au cours des dernières années, devenant ainsi le deuxième plus grand parti politique danois lors des élections de 2015.
À la fin de juin, les social-démocrates, le parti le plus traditionnellement libéral du Danemark, ont proposé que les migrants et les réfugiés qui viennent en Europe soient renvoyés en Afrique.
Le Danemark a été un partenaire cohérent sur la planification familiale, et Tørnæs elle-même a défendu cette question. Le gouvernement danois a facilement dépassé sa promesse de 13 millions de dollars pour la planification familiale d’ici 2020, prise lors du Sommet de la planification familiale 2012.
Tørnæs a souligné les arguments traditionnels pour le soutien à la planification familiale au sommet, en mettant l’accent sur une « perspective de développement » et les résultats économiques de la planification familiale avec un souci humanitaire pour les droits des femmes et des filles sur leur propre corps, soulignant la population croissante des réfugiés et des personnes déplacées.
Et les Danois ne sont pas les seuls à entrer dans le domaine de la planification familiale africaine ces derniers temps. Le président français récemment élu, Emmanuel Macron, la semaine dernière, lors du sommet du G20, en Allemagne, s’est exprimé sur les «problèmes de civilisation» de l’Afrique, y compris les familles ayant «sept à huit enfants par femme».
La compagnie aérienne nationale éthiopienne, Ethiopian Airlines, a remporté la très convoitée « African Airline » de l’année lors de la 26ème édition de la « Annual Air Finance Africa Conference & Exhibition » à Johannesburg, en Afrique du Sud.
Le transporteur remporte pour la deuxième année consécutive le prix « Airline » de l’année. Ce prix a pour but de promouvoir et de soutenir le secteur de l’aviation en Afrique, afin de le rendre compétitif au niveau international.
L’Ethiopie connait une croissance rapide continue, une forte rentabilité qui constituent les moteurs du développement de tous les secteurs d’un pays, et de celui de l’aviation en particulier.
Le plus grand groupe aérien d’Afrique, Ethiopian Airlines, a considérablement amélioré son réseau de lignes, il a modernisé sa flotte et a ouvert trois nouveaux hangars de maintenance d’avions, un exemple que d’autres compagnies aériennes africaines doivent suivre, selon le PDG d’African Aviation, Nick Fadugba, qui a remis le prix.
« En outre, Ethiopian Airlines a réalisé un chiffre d’affaires et une rentabilité record, en dépit de divers défis rencontrés dans le secteur de l’aviation. A l’heure actuelle, la compagnie aérienne est sur la bonne voie pour dépasser les objectifs de sa vision à l’horizon 2025 « , a déclaré le responsable de l’aviation africaine, Nick Fadugba.
En recevant le prix, M. Meseret Bitew, directeur financier par intérim d’Ethiopian Airlines, a déclaré: «Nous sommes ravis de remporter le prix « African Airline of the Year » pour la deuxième fois de suite; Une preuve de notre engagement à servir notre cher continent africain. Le succès d’Ethiopian Airlines est d’autant plus flamboyant qu’il est alimenté non seulement par les réacteurs du leadership visionnaire de son équipe dirigeante, mais aussi par ceux du travail acharné de milliers d’employés éthiopiens rompus à la tâche 24 heures sur 24 dans un seul et même but. La mobilité et la liaison aériennes étant le moteur économique de la croissance et du développement, nous continuerons à jouer le rôle vital qui consiste à rapprocher les pays africains de leurs principaux partenaires commerciaux à travers le monde afin de réaliser une Afrique économiquement libérale ».
Source: NegroNews
5 antiques Empires africains en dehors l'Egypte que les Européens et les Arabes ont revendiqué comme les leurs.
5 antiques Empires africains en dehors l’Egypte que les Européens et les Arabes ont revendiqué comme les leurs.
1° Le royaume du Grand Zimbabwe (1220-1450):
La civilisation du Grand Zimbabwe était l’une des civilisations les plus importantes au cours de la période médiévale. Le Grand Zimbabwe est extraordinaire en raison de la magnifique échelle de ses structures. Son édifice le plus frappant, dénommé le Grand Enclos, a des murs haut de 36 pieds (10 m) s’étend sur environ 820 pieds (249 m), ce qui en fait la plus grande structure ancienne sud du désert du Sahara. Dans les années 1800, des explorateurs européens, impérialistes et colonisateurs furent stupéfaits par la grandeur du Grand Zimbabwe et par la fabrication astucieuse, de sorte qu’ils attribuèrent l’architecture à des voyageurs portugais, arabe, chinois, Perses, ou même des personnages bibliques, comme le roi Salomon et la reine de Saba. Selon le Metropolitan Museum of Art, des fouilles archéologiques menées au cours des premières décennies du 20e siècle ont rejeté ces allégations et confirmé à la fois l’ancienneté du site et ses origines africaines. Il fut construit par les ancêtres du peuple autochtone Shona au 11e siècle, bien avant que les premiers Européens jamais n’aient mis les pieds au Zimbabwe.
2° L’ancienne Nubie (de 4500 avant JC à 500 après JC):
L’ancienne Nubie, également appelé Koush, était une région le long du Nil, située dans le nord du Soudan et le sud de l’Egypte. C’était le foyer de certains des premiers royaumes d’Afrique. Connu pour ses riches gisements d’or, la Nubie était un port de commerce important pour les produits de luxe venus d’Afrique subsaharienne, comme l’encens, de l’ivoire, et l’ébène. La première monarchie connue de l’histoire fut créé en Nubie. Les Nubiens furent également connus pour leurs compétences exceptionnelles au tir à l’arc qui fournit puissance militaire à leurs dirigeants. Les Rois de Nubie conquirent et gouvernèrent finalement l’Egypte pendant environ un siècle. Les monuments sont encore debout (en Égypte et au Soudan moderne) dans les sites où les dirigeants nubiens construisirent des villes, des temples et des pyramides royales. Dans les années 1800, l’intérêt du monde occidental pour la Nubie fut réveillé par la redécouverte des monuments de l’ancien empire, qui furent rapportés presque simultanément par des explorateurs britanniques, français et américains. Beaucoup d’entre eux trouvèrent difficile de créditer les Africains autochtones de la construction d’une telle civilisation. Durant les années 1840, l’égyptologue allemand, Karl Richard Lepsius (1810-1884) affirma avec assurance que le terme grec «éthiopien», pour désigner les anciens peuples civilisés de Kush, ne s’appliquait pas aux «nègres», mais qu’il fut utilisé pour décrire des personnes à la peau rougeâtre étroitement liés aux Égyptiens, qui « appartenait à la race caucasienne ». Encore une fois, en 1852, lorsque le diplomate américain Bayard Taylor (1825-1878) se rendit au Soudan et regarda les sculptures des temples des dieux et des dirigeants avec des caractéristiques clairement africaines, il jugea également inconcevable qu’ils aient pu être créés par des Africains à la peau noire . Au contraire, affirma t-il , faisant écho à Lepsius, ils doivent avoir été créés par les Égyptiens ou des immigrants en provenance d’Inde ou d’Arabie, ou une « émanation » de la race blanche.
3° Carthage (de 813 avant JC à 146 av JC):
Carthage fut fondée au 9ème siècle avant Jésus-Christ sur le golfe de Tunis. A partir du 6e siècle, elle s’est développé en un grand empire commercial s’étendant à une grande partie de la Méditerranée et fut le foyer d’une brillante civilisation. Au cours des longues guerres puniques, Carthage occupa certains territoires Romain avant d’être finalement détruite par sa rivale en 146 avant JC. Dans son livre, « World’s Great Men of Color, Volume 1 », l’historien J.A. Rogers affirme que:
« Les Carthaginois étaient les descendants des Phéniciens, un peuple négroïdes, et qu’en fait, jusqu’à l’avènement de la doctrine de la supériorité blanche, Hannibal fut traditionnellement connu comme un homme noir. »
Aujourd’hui, de nombreuses encyclopédies classent les Carthaginois en tant que Blancs ou Sémites, mais récits de témoins oculaires des anciens grecs et romains dépeigne une image différente du peuple autochtone de Carthage.
Le poète romain antique Virgile dans son poème « Moretum » parle d’une femme de la race Afer [Afar / Afra]. Il dit d’elle:
« Et tout son visage prouve sa terre natale. Ses cheveux étaient bouclés, épaisses ses lèvres, et sa couleur sombre ».
Dans la bibliothèque d’histoire du livre XX, historien grec Diodore mentionne un lieutenant grec nommé Agathocle, qui a vaincu un peuple dans la région de l’actuelle Tunisie, qui étaient de la même teinte que les Éthiopiens. Les récits des témoins oculaires sont corroborés par l’anthropologie physique. L. Bertholon et Chantre E., deux anthropologues français bien notés, ont documenté leur examen des squelettes dans toute l’Afrique du Nord à toutes les époques. Ils notent que les restes de deux personnes de l’ancienne Afrique du Nord de classe supérieure et inférieure étaient représentatifs de la race négroïde.
4° Numidie (de 202 avant Jésus-Christ à 46 avant Jésus-Christ):
La Numidie était une autre grande nation berbère libyenne noire du nord de l’Algérie à l’époque des Romains et des Carthaginois. Elle commença comme un Etat souverain, et plus tard alterna entre province romaine et état vassal de Rome. On la considère comme le premier état majeur de l’histoire de l’Algérie et du monde berbère. La Numidie fut aussi classée par des historiens européens et arabes comme une civilisation blanche ou sémitique. Cependant, dans son livre, The Destruction of Black Civilization, Chancelor Williams déclara que la Libye était autrefois presque uniquement composée de Noirs qu’être appelé Libyen signifiait que l’on était noir. L’historien grec Hérodote, écrivant à propos de la Libye dans ses Histoires (Livre Quatre), déclara :
« Une chose que je peux ajouter à propos de ce pays: pour autant que l’on sache, il est habité par quatre races, et quatre seulement, dont deux sont indigènes et deux ne le sont pas. Les peuples autochtones sont les Libyens et les Éthiopiens, l’ancien occupant le nord et le dernier les parties les plus au sud; les immigrants sont les Phéniciens et les Grecs « .
Un des plus célèbres berbères-Maures de l’époque romaine fut Masinissa était, le roi de Numidie (238-148 avant notre ère), qui aida les Romains contre les Carthaginois au cours des guerres puniques. Les représentations de pièces de monnaie et les statuts du roi Masinissa confirment sans aucun doute, que ce grand chef berbère, roi des Maures était un homme au phénotype noir africain avec des cheveux laineux (similaire au type d’Afrique de l’Ouest). Syphax, roi des Masaesylians en Numidie, un grand rival contemporain du roi Masinissa, fut également représenté dans sa monnaie comme ayant un phénotype négro africain.
5° Axoum (de 100 après JC à 940 après JC):
Le royaume d’Axoum était un empire puissant Éthiopie et d’Érythrée, situé dans le nord de l’Éthiopie et de l’Érythrée. Il développa son pouvoir en contrôlant les routes commerciales de la mer Rouge. Axoum fut gouvernée par le « Négus Nagast », le roi des rois. Sous le roi Ezana, Axoum fut l’empire le plus puissant d’Afrique du nord et en 350 saccagea le royaume nubien de Méroé. Dans la dernière partie du 4ème siècle, Axoum envahit la partie sud de la péninsule arabique et occupa le Yémen (335-370). A son apogée, Axoum comprenait les hauts plateaux éthiopiens environnants, Beja, Noba, Kasu, et les royaumes arabes de Himyar et de Saba. Le royaume d’Axoum fut prospère à partir de 100 après JC jusqu’en 700 après JC. Il était contemporain de l’Empire romain et selon le chef religieux persan Mani (14 Avril, 216-274), la civilisation d’Axoum fut troisième parmi les quatre plus grandes de l’époque, sur un pied d’égalité avec Rome, la Perse et la Chine. Une théorie sur les origines de Axoum, affirme qu’il fut fondé par des Sabéens de langue sémitique qui traversèrent la mer Rouge depuis l’Arabie du Sud (Yémen moderne). Cependant, les chercheurs sont maintenant d’accord que l’influence de Saba fut négligeable et que le royaume fut fondé par des Africains autochtones.
